school by art

  Ο Παπαδιαμάντης, ο κοσμοκαλόγερος, όπως συνηθίζεται να αποκαλείται, μέσα από τα χριστουγεννιάτικα διηγήματά του στήνει το σκηνικό χριστουγεννιάτικων εικόνων ως μνήμη παιδικών χρόνων, αποδίδοντας λιτά την ουσία της γιορτής σε μια ατμόσφαιρα κατάνυξης που ουδεμία σχέση έχει με το σύγχρονο καταναλωτικό πλαίσιο. Κάποια από τα καλύτερα Χριστουγεννιάτικα διηγήματά του που αξίζει να διαβάσετε είναι : " Τα Χριστούγεννα του τεμπέλη "  " Άνθος του Γυαλού "  "Σταχομαζώχτρα"   " Το Χριστόψωμο " Ο Κ. Βάρναλης επηρεασμένος από το ύφος του Παπαδιαμάντη έγραψε ένα διήγημα με ήρωα τον ίδιο τον Παπαδιαμάντη, τον κυρ Αλέξανδρο. ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ Ο ουρανός έβρεχε διαρκώς λεπτόν νερόχιονον, ο γραίος αδιάκοπος εφύσα και ήτο ψύχος και χειμών τας παραμονάς των Χριστουγέννων του έτους…Ο κυρ Αλέξανδρος είχε νηστεύσει ανελλιπώς ολόκληρον το Σαρανταήμερον και είχεν εξομολογηθεί τα κρίματά του (Παπά-Δημήτρη το χέρι σου φιλώ!). Και αφού εγκα...

Καλό μήνα. Ο τελευταίος μήνας του χρόνου, ο πιο γηραιός και ταυτόχρονα, ο πιο σοφός αποδίδεται  από τον Τσαρούχη στο ανθρωποκεντρικό του καλαντάρι με μια αυτοπροσωπογραφία.  Επηρεασμένος από τη Βυζαντινή αγιογραφική αυστηρότητα αλλά και το Αναγεννησιακό μπαρόκ ο Τσαρούχης απεικονίζει τον γηραιό Δεκέμβριο πλάι στα παιδικά του παιχνίδια. Καθώς ετοιμάζεται να αποχωρίσει ανοίγοντας τα φτερά του, το βλέμμα του μοιάζει να κάνει έναν απολογισμό πεπραγμένων. Ο Δεκέμβριος είναι ο δωδέκατος μήνας και τελευταίος του Γρηγοριανού Ημερολογίου , με διάρκεια 31 ημερών. Η ονομασία του ετυμολογείται από τη λατινική λέξη December, η οποία προέρχεται από το αριθμητικό decem (δέκα), επειδή στο αρχαίο δεκάμηνο ρωμαϊκό ημερολόγιο ο Δεκέμβριος ήταν ο δέκατος κατά σειρά μήνας.Στη συνέχεια, με την προσθήκη του Ιανουαρίου και του Φεβρουαρίου , το ρωμαϊκό ημερολόγιο έγινε δωδεκάμηνο. Ο Δεκέμβριος μετακινήθηκε στη δωδέκατη θέση, αλλά διατήρησε την παλιά του ονομασία, παρότι τον 2ο αι...

Τα παιδιά γνωρίζουν για μας περισσότερα από όσο εμείς για τον εαυτό μας, για το τι συμβαίνει στην οικογένεια, κι ας το κρατούν επτασφράγιστο μυστικό οι μεγάλοι. Ξεχωρίζουν αυτόματα ποιος ξένος είναι καλός άνθρωπος, τις προθέσεις του, την ψυχική του ποιότητα, αγαπούν σπαρακτικά, θυσιαστικά τα σκυλάκια, τα πουλιά, όλα τα ελάχιστα και ασθενή του κόσμου, γιατί καταλαβαίνουν τη μετοχή τους στην αλήθεια. Και πόσο δύσκολο να θες να διδάξεις στα παιδιά του Παραδείσου τους κανονισμούς της δικής μας κατάστασης, της πτώσης μας. Να τα προσαρμόσεις! Πού;… Ίσως γι’ αυτό είναι συχνά μελαγχολικά κι απόμακρα, ίσως γι’ αυτό όσο πάνε προς την εφηβεία μας βγάζουν το θυμό τους. Μια αχνή αίσθηση εξορίας στο βλέμμα τους ανατέλλει από νωρίς.  Μ. Βαμβουνάκη Πηγές : Μ. Βαμβουνάκη " Το φάντασμα της αξόδευτης Αγάπης" Γ. Ιακωβίδης, Παιδική Συναυλία (1894). Λάδι σε μουσαμά, 176 εκ. x 250 εκ. Εθνική Πινακοθήκη

Πρώτη αλήθεια Αυτό που είναι, είναι. Η πραγματικότητα δεν είναι όπως με συμφέρει εμένα να είναι. Δεν είναι όπως θα έπρεπε να είναι. Δεν είναι όπως μου είπαν ότι θα είναι. Δεν είναι όπως ήταν. Η πραγματικότητα γύρω μου είναι όπως είναι. Η αλλαγή μπορεί να έρθει μόνο όταν έχουμε συναίσθηση της παρούσας κατάστασης. Εγώ είμαι αυτός που είμαι. Δεν είμαι αυτός που θα ήθελα να είμαι. Δεν είμαι αυτός που θα έπρεπε να είμαι. Δεν είμαι αυτός που η μαμά μου θα ήθελε να είμαι. Δεν είμαι καν αυτός που ήμουν. Είμαι αυτός που είμαι. Όλες οι νευρώσεις ξεκινούν από τη στιγμή που προσπαθούμε να είμαστε αυτό που δεν είμαστε. Εσύ είσαι όπως είσαι. Εσύ δεν είσαι όπως χρειάζομαι να είσαι. Εσύ δεν είσαι όπως ήσουν. Εσύ δεν είσαι όπως συμφέρει εμένα να είσαι. Εσύ δεν είσαι όπως θέλω εγώ να είσαι. Εσύ είσαι όπως είσαι. Ο ορισμός μιας ώριμης και αληθινής σχέσης είναι η ανιδιοτελής προσπάθεια να δημιουργείς χώρο στον άλλον, ώστε να μπορεί να είναι όπως είναι. ...

Προ των εξετάσεων του β επιπέδου και μελετώντας τα διαφορετικά επίπεδα γραμματισμού, μού ήρθε στο μυαλό ο πίνακας του Γύζη "Η αποστήθιση". Η πειθαρχημένη γνώση που συμβολίζει το βιβλίο και  η συμμορφωμένη στάση του σώματος, έρχεται σε αντίθεση με το ύφος του παιδιού που ονειροπολεί. Διδακτικά ο πίνακας αυτός θα μπορούσε να είναι μια πολύ καλή αφόρμηση για θέματα σχετικά με το σχολείο και το ρόλο του μαθητή. Από την άλλη είναι μια καλή υπενθύμιση σε μένα για το τι πρέπει τελικά να διδάσκω.

Σε μια φεϊσμπουκική βόλτα βρήκα ένα απίστευτο ντοκυμαντέρ για τον Βυζαντινό Καβάφη, το οποίο αποκαλύπτει πολλά στοιχεία που δεν γνωριζα..."Πρόκειται για μια βασική εισαγωγή της Ελένης Αρβελέρ και την διασπονδύλωση έντεκα ποιημάτων βυζαντινής ύλης, τα οποία διαβάζονται από ισάριθμους πανεπιστημιακούς καθηγητές, ερευνητές, μελετητές του καβαφικού έργου συνιστώντας έτσι έναν άξονα που φωτίζει, για πρώτη ίσως φορά, αυτή του την πλευρά" Πηγή  

Ένα βίντεο με μια συλλογή πινάκων. Η σύνθεση εικόνων και ήχου είναι υποβλητική...   Rino Stefano Tagliafierro  

Η δημιουργική γραφή στο σχολείο απελευθερώνει τη σκέψη των μαθητών και εντείνει το ενδιαφέρον τους για το μάθημα. Αν και παρουσιάζεται ως καινοτομία, στην πραγματικότητα έχει μεγάλη ιστορία. Επειδή κάθε διδακτική προσέγγιση  έχει τις ιδιαιτερότητές της και της απαιτήσεις της, αν σας ενδιαφέρει να εντάξετε τη δημιουργική γραφή στο μάθημά σας, θα βρείτε αρκετά ενδιαφέροντα άρθρα εδώ .

Εξαιρετική είναι η σελίδα του Ελληνικού Λογοτεχνικού και Ιστορικού Αρχείου, όπου μπορείτε να βρείτε ψηφιοποιημένες συλλογές με: -Φωτογραφίες και cartes postales (συλλογή Φωτογραφικού Αρχείου) - Εφήμερα (συλλογές εφήμερων τεκμηρίων ) - Εφημερίδες, περιοδικά και ημερολόγια (συλλογή Τύπου) - Θέατρο, Κινηματογράφος και Μουσική (συλλογή τεκμηρίων καλλιτεχνικής ζωής). - Αρχείο Χαρτών της περιόδου (1852-1936) Πρόκειται για  ψηφιοποίηση 20.360 τεκμηρίων τα οποία μπορούν να αξιοποιηθούν στα μαθήματα της Λογοτεχνίας και της Ιστορίας. Πληκτρολογώντας λέξεις ή τμήματα λέξεων στη  μηχανή αναζήτησης εύκολα θα ανακαλύψετε ψηφιοποιημένα τεκμήρια από όλες τις Συλλογές. Για να μεταβείτε στη σελίδα του Ε.Λ.Ι.Α πατήστε εδώ .

Ο E . M . Forster στο Aspects of novel αναφέρει ότι η γνώση μας για τους χαρακτήρες που "κατασκευάζονται"  στη μυθοπλασία είναι πολύ βαθύτερη από τη γνώση μας για τους χαρακτήρες των πραγματικών ανθώπων. Ως αναγνώστες μπορούμε να εισχωρήσουμε και στις πιο μύχιες σκέψεις των κειμενικών ηρώων, διότι οι συγγραφείς μάς παρέχουν πολλές πληροφορίες, δεδομένου ότι  γνωρίζουν πολύ καλά τους χαρακτήρες που οι ίδιοι έπλασαν.  Έτσι διαβάζοντας ένα μυθιστόρημα είμαστε σε θέση να  κατανοήσουμε σε βάθος τους ήρωες και δεν μένουμε σε μια επιφανειακή εντύπωση. Δοκιμάστε να δημιουργήσετε έναν ήρωα, αφού πρώτα επιλέξετε έναν από τους παρακάτω πίνακες του Νικηφόρου Λύτρα και του Γεώργιου Ιακωβίδη .     Μέθοδος: Θα γράψετε σε α’ πρόσωπο. Έχετε μία εβδομάδα να δουλέψετε πάνω στους χαρακτήρες. Ποιο είναι το όνομά τους και σε ποια εποχή και περιοχή ζουν; Ποια είναι τα βασικά στοιχεία της εμφάνισής τους (μαλλιά, μάτι...